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等待心上人。
在那百花争艳,群芳醉人的阳春三月,人们只看见贵州省榕江县两汪乡短裙苗族姑娘和小伙子们,成群结队地爬到当地最高的“茅人坡”山顶上,吹芦笙、欢跳芦笙舞、吹木叶、对唱情歌、谈情说爱……这就是两汪乡苗族男女青年们欢度一年一度的最古老、最独特,奇趣的民族传统节日——“茅人节”。 这里的茅人节,是在每年农历3——4月择吉日举行。到时,一些小伙子们先到附近的茅人坡山上栽有10多根剔光枝桠的树子,然后,割茅草包在外面,扎成10多个茅草人竖在山头,各村寨男女青年看见后,都纷纷地爬上茅人坡欢度茅人节。在茅人坡上,男女青年们各自寻觅自己心爱的对象,进行对唱情歌取乐,并通过对唱情歌,相互了解,彼此间感情逐渐加深,便互赠定情信物,最后结成心满意足的良缘。 这里的茅人节,有个美丽感人的传说……自古以来,这里的短裙苗族姑娘和小伙子们都非常嗜好唱歌,倾吐情愫,于是,彼此间的感情便逐渐深厚,直到要喜结良缘时。但由于双方家景贫富不等、权势不一、还娘头的“姑表亲”古理等诸多原因,使无数对有情人被父母“棒打鸳鸯”撤散,而挥泪惜别,最终没能结成夫妻……有压迫就有反抗。在很久以前,这里有一对苗族男女青年,通过对唱情歌后,彼此间的感情深厚,被姑娘的父母发现了,说是小伙子的家庭不如他们,门不当,户不对……再则,姑娘的父母在她很小的时候,就已许愿给舅家崽当媳妇。谁知,当这位姑娘长大后,如花似玉,人才非常漂亮,可说是在当地独一无二。而那位舅家崽呢,后来因出天花,虽治愈没有生命危险,但却是一脸的麻子,长得很丑陋,且脑子反映也很迟顿,姑娘当然不愿与他结为一辈子夫妻。吐出来的口水,当然不能再吞回去。过去的许愿,只能硬着头皮“守信用”,逼着姑娘嫁给舅家崽,不允许她再与别的小伙子接触相好。感情的力量是巨大的,任何东西都不能阻挡。为避开父母的视线,他俩悄悄约定接触,这位姑娘和小伙子商定,由小伙子在茅人坡山顶上用茅草扎成个“茅人”放在那里,只要姑娘看到山顶上有个“茅人”,就借口对父母说,要去坡上打猪菜、挖园子、打蕨菜或做什么什么事情等,寻找机会去同那小伙子接触,对唱情歌,谈情说爱……日久天长,两人的爱情越来越深,双方便发誓愿:“今生今世我俩要结为夫妻,永不分离”。两人为了不牵连到两家老人因这事而闹纠纷不合,决定在山坡上结婚,并在坡上修建房子、开荒种田、种地、种果园,两夫妻过着世外桃源的幸福生活……从那以后,当地的人们,尤其是男女青年为了缅怀和纪念这对夫妻,争得婚姻自由,便议定:每年农历3——4月这段期间,择吉日过“茅人节”。从此,茅人节就世世代代传承下来。 茅人节,是两汪乡短裙苗族姑娘和小伙子反抗包办婚姻,追求幸福生活的最古老、最独特,奇趣的民族习俗这一。随着时间的推移,社会的发展进步,茅人节中的活动内容也越来越丰富多彩……每当茅人节到来时,当地短裙苗族姑娘和小伙子们或不论婚否的男女青年,以及其他兄弟民族都可邀约到那风光秀丽、景色迷人的茅人坡山上过茅人节,对唱情歌、逗趣取乐,寻觅自己的意中人……参与的人成百上千。未婚的男女青年便利用这个良机,自由选择自己如意的对象,一双双、一对对地分别坐在每蔸树荫下、蓬坡中,窃窃私语,对唱情歌,彼此间含情脉脉,如痴如醉……两人情投意合后,就互赠定情信物。他们那悦耳的歌声和心满意足的格格欢笑声,随着山风飘进林间、草丛、旷野……然而,在他们身旁的那些草木、鲜花,不断地为他们那最甜蜜、最幸福的时刻而频频点头赞颂。 近年来,当地党委、政府对举办茅人节十分重视,积极组织和引导当地群众办好“茅人节”。节日里,除保留过去原汁原味的古老习俗外,还增加了当地民族风情,吹芦笙、跳芦笙舞、唱山歌比赛,开展民族服饰、银首饰、民族民间工艺品、饮食文化展销等丰富多彩的内容;还有国内外的许多游客也慕名前来参加茅人节活动,领略到这里苗族风情文化的风采。如今,茅人节越办越红火,有力地促进了当地旅游业的发展。 2007年两汪乡茅人节,已被贵州省人民政府列为省级非物质文化遗产名录。
两汪短裙苗族俩姐妹在河边静听山上小伙子动人的苗歌声。?吴国春摄
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