花拳有怎样的发展？花拳的传承

清末时期，京西海淀住有“莱户宋家”，主人宋国荣，那时产菜专供朝廷食用。宋家世代习武、家中因有人参加义和团事败，便从祖籍山东莱州迁往京西海淀倒座庙。置菜地数亩，以种莱为营。一日，有一瘸者至宋家，自言从九华山因灾荒避难而来，闻宋家喜结好武者故投奔。问来者尊姓，只言贱姓宋。宋家更喜同姓同宗，留住。此后便称“宋瘸套”，简称他“瘸套”。时年荒旱，民不聊生，盗窃抢劫甚多。一日，有群徒聚众宋家门前，强行索要钱物，如不拿出便洗劫宋家。瘸套出面劝阻，众徒不允，双方动起手来。瘸套手持一杆花枪，守在门前挡住众徒，无一人进入，众徒俯首求饶，并言以后绝不再扰，宋家以钱粮相赠，离去。宋家见瘸套真功，欲拜求学艺，瘸套久居打扰，应以恩相报，允之。时有半年余，忽有人来宋家找一瘸子，瘸套听后避开未见。数日后瘸套赠宋家残缺花拳手抄谱本，并言次日讲述。待次日未见瘸套，至卧室已不辞而别，留信一封，言缘份已至此后会有期，下款属名宋瘸套。又隔数日，有官方模样两人来找瘸子，宋家说不知此人，此事久久才平息。宋家从师瘸套习练花拳，以赠谱为本、功、理、法俱全，从此花拳扎根于北京宋家。

传至宋泉，又名宋德泉，号兰坡（1878－1958），其人瘦俏美髯，性格怪僻，一生惟有爱武，喜结武林，好打不平，见义勇为，侠胆行事极多，以德为先可称德武双全，在京津一带有“燕京怪侠”之称。其人生活简朴，经常一段时间内不食烟火，以果为食。衣着更为简单，一年四季中同样打扮，外披草呢大衣，白单裤，黑市靴，腰束麻绳，银髯结辫。出入房间不走房门，越窗出入，专在暗处或隐蔽于高处，看徒练功。其人白天夜晚不分，终日练功不停。居室简陋，屋内墙壁、柱子、门框均是绳索铁链，地下城砖石块。年至八十岁时，在屋内劈叉、倒立、全身操打、握绳索或抠门框身体悬垂。家住海淀时，天未亮，便越颐和园（万寿山）高墙内或去西山红山口处专找悬崖峭壁翻山越岭，手倒立爬山。在山顶最高临崖处单臂做左右旱水（即卧鱼动作，一臂屈肘支撑腹部全身悬起成水平），从高处手倒立，距地面有丈余，脱手直冲向下，临接近地面时挺身而起，站立地上。为练鹰爪功的指尖力量，手扒山石攀登，指戳铁砂碎石，练得可单指断石，爪抠树皮，指尖悬垂。冬天以大卵石放在火炉上烤热以暖手，久之，在卵石上有手指钻的孔和深洞，因此手指非常坚硬。两脚更为捷健，带功行路，时至密林中练穿林功。在荒年中带子志平去河间府谋生，行至一村内，志平口渴在井台上饮水。本村人不依，来二十余人阻止，举手便打围攻父子。宋泉无奈单人在人群中盘旋穿梭，挨即倒，碰即翻。有人解劝说和，陪礼离去。1953年，年已73岁。全国民族形式运动会结束后，组织国家武术队，全国巡回表演。

一次在北京东城区园恩寺演出，邀请北京武术界观看。宋泉与师弟王金山同去（王金山号称形意王，在同仁堂乐家护院为职，后收志平为徒）。王金山因腿脚不便，乘坐三轮车．宋泉随车往返跑步约20余里之遥（表演人员有蔡龙云、程传锐、李天骥、张旭初等）宋家有长女宋坤英、跟随吴式太极拳家郭松亭（姑父、宋泉随之姐嫁与郭家）习练太极拳。次子志平从小随父苦练武功，常在夜间父子二人躲一小屋内，点燃小腊烛练私功，直至鸡晓天明。因此，志平从小练得一身扎实基本功，得其花拳真传者惟有宋志平。1945年宋德泉评选为当时北平国术界“十老武术家”之一。1952年经武友赫寿岩相劝，在东华门大街成立"健身武术分社"这样即可传技于世，又可有助生活。于是父及子女3人办起武术社。挂牌后，学员络绎不绝，青少年以花拳、长拳基本功为主，老年以吴式太极拳为教材。不足8年时间收学员数百人，工、商、学、兵老幼俱全。由于宋老名声久仰，教法得当，学员进步很快。为满足当时各地邀清表演，成立了"健身分社武术队"，谢志奎为队长。久之，社里培养出一批精悍的骨干队伍，内部组织健全，边提高技术边抓紧思想教育，以增强人民体质为宗旨，跟上了社会发展形势。在当时的武术表演及后来的武术比赛，健身分社的队员都获好评名列前茅。宋德泉末办武术社以前曾收徒有米长祥、韩德俊、张仁华、王金仲、谢志奎等。