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消暑绿豆汤??侯宝林的观众心理学【二】

来源:讲历史2017-06-08 12:24:09责编:桂婷人气:
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【内容导读】观众心理学好角儿在台上得跟观众说话??侯先生的理论渐入主体。说话?就是交流。怎么交流?侯宝林先生说:“什么叫角儿?角儿一上台就得把全场观众的眼神,刷地一下集中到…

观众心理学
好角儿在台上得跟观众说话??侯先生的理论渐入主体。
说话?
就是交流。
怎么交流?
侯宝林先生说:“什么叫角儿?角儿一上台就得把全场观众的眼神,刷地一下集中到自己身上来。”
“一举一动,都得叫那两千多只眼睛随着你转。”
“你可记住了:一晚上,台底下这一千多人的喜怒哀乐全都跟着你走了。”
比如:唱到这儿,应该“要彩”了,你得先铺垫;用马连良先生的话来说得“先打闪,后打雷”,你要给观众暗示,告诉他们:“准备叫好。”
来了??
“好!”
掉叶儿了。
“掉叶儿”是行话,就是说观众叫好鼓掌了,有意思吧。
侯先生不无感慨地说:“你们裘先生最精于此道,一出戏要观众叫几个好,那是有数的。好,就像在他自己口袋里装着,到时候拿出一个来,就是一个彩!”
可是我要说:老师,您别客气,您说相声时“包袱”就攥在手里,抖一个,响一个!

还告诉你:多一个不给。
侯先生又说了:“唱戏的也是买卖生意,好吃多给?那哪儿成啊?”
“没听够?不过瘾?”
“明天请早。”

一棵菜
对台下:您得伺候好观众。对台上:您最大的本事得带着一台的人“铆上”。
演员上了台,面对观众,第一反应要在30秒钟内完成??今儿个上的是什么观众?那我的戏怎么唱,立刻有数了。要在最短的时间内抓住观众的眼睛,带着他们走。
第二反应是贯穿全场:你对台上的一切要心中有数。
“挑班儿”的角儿那么好当??老西儿拉胡琴,自顾自?

侯先生说:过去唱戏讲究台上见。
“先生,今儿这个活儿,节骨眼您再给我说说?”老话说搭班如投胎,先得“递手本”。
“爷们儿,有谱儿吗?”
“学过。”
“甭说了,咱们台上见。”
这句话就是你在台上跟着我走的意思。
举个梅先生的例子。名老生王琴生给梅先生挎刀,二路老生的活全接过来了。可是让他没有想到的是:合作十四年,梅先生从来没和他对过戏,居然都是“台上见”。
啊?
这戏怎么唱?
王老告诉我:“到了台上与梅先生见面,处处那么顺,那么自然。你稍有犹疑,他就把你领过来了。
“无论是谁跟梅先生同台都是那么轻松自然,发挥得最好,他不知不觉地就把你带进戏里了。
“梅先生,大师!”

轮到您唱一出了。比如今天是您的《铡美案》。
与陈世美一见面,您就要警觉了:“不对呀?老生的嗓子怎么了?感冒了?”
那您就要立刻准备:下面的对唱我该怎么“兜着他”,不洒汤不漏水。
场面乐队、检场的如何?
“嗯?台底下观众在议论什么?”
“噢,幻灯字幕出错了。”
……
一句话:您在台上要眼观六路、耳听八方。出了意外您就得应急处理。
咱们台上就得是一棵菜。一台戏,谁出了错,都是砸了大家伙的锅。这些可是对一个主要演员最低层次的要求。
侯先生再给我们上了一个台阶:艺术家不是舞台上单人独骑、自我表现的英雄,他是一名统帅,他得率领着同台的勇士们一道去征服他们的观众。
一时间,他是舞台上下精神空间的主宰。
境界理论
侯先生再来启发我:有的好演员,哪儿都好,可就是到了艺术真谛的门口时,他登不上去了。再上一个台阶,那就是另一个境界了,可他就是上不去了。
为什么?
您看:他永远停留在表现的阶段。有时,他自己能进去,他就是不能把观众带进去!他只能让他的观众看他、听他、欣赏他;他就是做不到让观众跟着他去想、去悟。
你来看我表演的林黛玉??客观欣赏;
你自己这时就是林黛玉??自我体验。
做到这一点,不是水准的差别,而是境界的不同。
“有的人一辈子也做不到。”侯先生不无遗憾地说。
侯先生对我的教诲还有很多很多,但是最触及我灵魂的就在于两个字:
引领!

我们一齐看:
模仿;
表现;
展现;
引领。
这是攀登艺术高峰的阶梯,更是不同境界。
登上最高的一个台阶,需要的不仅是努力、积累、汗水,它取决于你的灵性。
天才??它是上帝的恩赐!
您问了:你所说的这样的艺术家是谁?今在何处?
请您抬头
??仰望星空!

文章来自:天伟

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