生不逢时唯曹髦

曹髦是《三国演义》里，即使拥刘反曹的人也要佩服的一位魏国有血性、有胆气的皇帝。但是，正是这样一位皇帝，原本完全可以中兴大魏，却死在奸臣的爪牙手中。说到他，我只能感叹其实在生不逢时：

在小说中，因为曹芳与国丈张缉、皇族夏侯玄以及大臣李丰合谋，准备学自己的姑爷爷刘协，也写类似于衣带诏性质的血诏来号召忠臣讨伐权奸司马师兄弟。被司马师发现后，杀了皇后和三位大臣，并且决意向太后要挟，废掉曹芳，另立曹据为君；太后以“彭城王乃老身之叔，今立为君，我何以当之？今有高贵乡公曹髦，乃文皇帝之孙；此人温恭克让，可以立之。卿等大臣，从长计议”为折中方案，得到了司马师的叔叔司马孚的支持（很奇怪，司马孚却到死都是曹魏的铁杆忠臣）。有了自己家长辈打圆场，司马师不好再说什么了，于是曹髦从此登上舞台。

书中原文：高贵乡公曹髦，字彦士，乃文帝之孙，东海定王（曹）霖之子也。当日，司马师以太后命宣至，文武官僚备銮驾于西掖门外拜迎。髦慌忙答礼。太尉王肃曰：“主上不当答礼。”髦曰：“吾亦人臣也，安得不答礼乎？”文武扶髦上辇入宫，髦辞曰：“太后诏命，不知为何，吾安敢乘辇而入？”遂步行至太极东堂。司马师迎着，髦先下拜，师急扶起。问候已毕，引见太后。后曰：“吾见汝年幼时，有帝王之相；汝今可为天下之主：务须恭俭节用，布德施仁，勿辱先帝也。”髦再三谦辞。师令文武请髦出太极殿，是日立为新君，改嘉平六年为正元元年，大赦天下，假大将军司马师黄钺，入朝不趋，奏事不名，带剑上殿。文武百官，各有封赐。

从这段话可以看到，曹髦一登场，显得他好像很胆小，很谦逊，没胆子，甚至不敢当这个皇帝。其实不是这样的：他这是向司马师示弱。因为这个时候曹髦年纪尚小，宫中也没有自己真正的支持者。但是曹髦用的是“预先取之必先予之”的办法，表面上让司马师“假黄钺、入朝不趋、奏事不名、带剑上殿”，实际上是晒司马师在。果然，司马师废立之后就遇到了毌丘俭、文钦的叛乱，这是小说里的第一次、历史上的第二次淮南叛乱。人家打着的就是“清君侧”的名义，要为曹芳复位。

司马师在这个时候大意了，带病领着众将亲自讨伐毌丘俭——其实这件事，完全可以派其弟司马昭为主将带着其他人去，自己留守都城养病，要是这样，也许不会死得那么快——结果死在淮南地区，而且当时私相授受，将军权转交给其弟司马昭。曹髦的政治手段第一次显露出来了：当他听说司马师死后，髦遣使持诏到许昌，即命暂留司马昭屯军许昌，以防东吴。曹髦本意是就此夺掉司马昭的特权。可惜，司马昭身边有人，加上他本人也不是善茬，非但没能听话待在陪都许昌，还率兵屯在洛水南岸。在这个时候，经验不足的曹髦误听了王肃之言，给了司马昭实权。王肃是王朗的儿子，王朗就背叛过汉献帝而立曹丕，如今他的儿子更是如此：蒙蔽皇帝，为自己的女婿司马昭最终夺得实权奠定了最重要的一块基石。

曹髦干了这件事后，估计肠子都悔青了。司马昭虽然没有他哥哥那样跋扈，但是比他哥哥还坏：自为天下兵马大都督，出入常令三千铁甲骁将前后簇拥，以为护卫；一应事务，不奏朝廷，就于相府裁处。旨意都很少请了。这个时候，在淮南，又一次爆发了反对司马家的叛乱。这次起兵的，是原司马师的心腹诸葛诞。诸葛诞杀了扬州刺史乐綝，公开背叛司马昭。司马昭对诸葛诞只能亲自征讨：毕竟，这家伙的影响力不低，而且又是自己的“家贼”。介于曹髦曾经对司马昭做过小动作，如今的君臣关系更加紧张，司马昭采纳贾充的建议，昭请魏主曹髦起程。髦曰：“大将军都督天下军马，任从调遣，何必朕自行也？”昭曰：“不然。昔日武祖纵横四海，文帝、明帝有包括宇宙之志，并吞八荒之心，凡遇大敌，必须自行。陛下正宜追配先君，扫清故孽。何自畏也？”髦畏威权，只得从之。

曹髦清楚：所谓的叛党，其实是国家忠臣；讨伐军的头子司马昭，才是真正的叛臣。但是曹髦救不了诸葛诞，也奈何不得司马昭，而且因为贾充的建议，使得他想故技重施的机会都没得了。诸葛诞虽然请了东吴作为外援，但也坐实了“叛臣”之名（岂有忠臣仰仗外寇协助清君侧的道理！毌丘俭在这方面比他强，虽然两面受敌也没向东吴求援），加上司马昭心腹中能人也多，诸葛诞自己又与文钦不和，竟然起了内讧。淮南最后一叛，也被平息。司马昭在国内的根基已经彻底牢固，无人能动摇了。

加上在外的皇族夏侯霸引着蜀国姜维几次袭扰雍、凉失利，曹髦感到大势已去，再也忍不下了：某年黄龙两见于宁陵井中，群臣表贺，以为祥瑞；曹髦表示：“非祥瑞也。龙者君象，乃上不在天，下不在田，屈于井中，是幽困之兆也。”遂作《潜龙诗》一首，自我感伤：伤哉龙受困，不能跃深渊。上不飞天汉，下不见于田。蟠居于井底，鳅鳝舞其前。藏牙伏爪甲，嗟我亦同然！