刘秀这样文韬武略、感情专一的明君,为什么被后世的戏剧家加上贪恋酒色、滥杀功臣的罪名呢?朱元璋杀戮功臣,招致很多士人不满,但法禁森严,人们敢怒而不敢言。明朝中叶以后,法禁稍弛,一些人采用移花接木的手法,以前朝皇帝为主人公,编成小说,借以讽喻现实。
在中华历史上的众多帝王之中,有一位文治武功、相貌人品堪称近乎完美,他就是东汉“光武中兴”的缔造者——光武帝刘秀。
然而,几百年来,几出老百姓耳熟能详的经典京戏的流传,使民间的光武帝形象蒙受着“不白之冤”。这其中最有名的有两出:
其一为《上天台》:刘秀宠爱郭妃,身为国丈的郭太师仗势欺人,于是开国元勋姚期的儿子姚刚打死国丈。刘秀念姚氏父子有功于国,从轻发落,将姚刚发配湖广,留姚期继续在朝为官。郭妃为了给老爹报仇,设计把刘秀灌醉,刘秀醉酒后听信郭妃谗言,错斩了姚期。
另一为《打金砖》(一名《兰逼宫》,又名《二十八宿归天》):姚刚打死郭太师后,姚期绑子上殿请罪,刘秀酒醉,传旨立即将姚期满门抄斩,文武百官都上殿保本,也被一并杀害。开国功臣马武手持金砖闯入后宫,威胁要拍死刘秀,刘秀被迫应允赦免姚期,但为时已晚,马武用金砖击顶自杀身亡。刘秀酒醒之后,愧疚难当,加上阴魂现身索命,一命呜呼。
以上两剧,尽管剧中主要人物都是历史上的真实人物,但戏中所演故事和人物性格,均与史实严重不符。
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