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吃粽子的屈原和磨豆腐的刘安

来源:讲历史2017-06-21 19:01:09责编:nonin人气:
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【内容导读】又到了一年一度吃粽子的时候,甜粽子和咸粽子早早得,就已经在互联网世界里掐得昏天黑地了。不过,无论你的大爱是甜粽子还是咸粽子,你吃粽子其实都是为了一个生活在两千多…

又到了一年一度吃粽子的时候,甜粽子和咸粽子早早得,就已经在互联网世界里掐得昏天黑地了。不过,无论你的大爱是甜粽子还是咸粽子,你吃粽子其实都是为了一个生活在两千多年前的古人——屈原。说实在的,诸位跟屈原真有那么熟吗?悲莫悲兮生别离。如果,二十年前有朋友圈,你在圈子里吆喝这么一句,一定会有人秒回:而在他年,在无法预知的重逢里,我再也不能,再也不能,再如今夜这般的美丽……

吃粽子的屈原和磨豆腐的刘安

网络配图

这是当年风靡大江南北的席慕蓉的诗《生别离》里的句子。而我,我们很多人对屈原的认识,也许除了课本里的内容,便来自这首《生别离》。如今,只要度娘一下,谁都知道这句有名的“悲莫悲兮生别离”的原创保护属于屈原的《楚辞·九歌·少司命》。

屈原的标签,除了粽子,更应该是他留给世人的惊世绝艳的“楚辞”。

屈原大约是365备用台湾上第一个个性特征如此突出的人物了。他的理想败给了现实,他执著地追求却终于无路可走,他用那样激烈的情感诉说着个体的苦痛。

他追问:“高阳邈以远兮,余将焉所程?”

他恸哭:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

他慨叹:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒……”

他决绝:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”

算了,我们还是不要读诗了。今天,谁要在圈子里再矫情地吆喝“悲莫悲兮生别离”,大约会被或明或暗,贴上一个标签——二逼文艺青年。

时代已经演进到互联网+,连捉奸这样老套毫无新意的事,即便被冠以“知名出版人”和“艺术名媛”这样高大上的头衔,都必须要在互联网+的模式下开启,才能达成百倍吸睛的效果。所以,如果光有“楚辞”这个标签,而没有“粽子”,屈原的时代魅力估计会降低一万点。

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