石秀的绰号叫“拼命三郎”。这个绰号的由来,石秀自己是这样诠释的:“平生性直,路见不平,便要舍命相救,以此都呼小弟做拼命三郎。”书中还有首《西江月》词,其中有这么两句,单赞石秀的好处:“身似山中猛虎,性如火上浇油。心雄胆大有机谋,到处逢人搭救。”正因为性急,又喜欢“拼命”,所以《病关索长街遇石秀》中,当他发现杨雄被众人逼得动弹不得时,便上前劝了一句。遭骂后,立即急躁起来,“将张保劈头只一提,一跤攧翻在地。那几个帮闲的见了,却待要来动手,早被那大汉一拳一个,都打的东倒西歪”,由此足见其“狠”。石秀的狠不光表现在对付张保这几个泼皮身上,而且在“杀嫂”这件事上,也处处突出一个“狠”来,而这个“狠”里还带有“毒”。《水浒》里写了两个杀嫂:一个是武松杀嫂,另一个就是石秀杀嫂。武松杀嫂是因为这个嫂子不守妇道,与人通奸,为了与人做长久夫妻,竟然亲手毒死自己的丈夫、武松的亲哥哥。武松在掌握了充分的证据、录下了潘金莲的口供后,依照程序告官,却被官府驳回。出于无奈武松才杀人,这一举一动是为复仇,虽然也狠了一点,但值得谅解。而石秀杀嫂可以说是多管闲事,而且凶残之极,狠毒之极。首先,他与杨雄不是亲兄弟,只是个拜把子兄弟而已
第三点也是最重要的一点,他杀嫂完全是为了洗刷自己。《水浒》里老炮儿多:逼友杀妻,却完全是为了自己">
为了说清楚这个问题,我们不妨看看《水浒》第四十五、四十六回,回顾一下整个事情的来龙去脉,也看看这个拼命三郎的“狠”。石秀长街打抱不平,为杨雄解困后,杨雄非常感激,主动提出与石秀结为异姓兄弟。因石秀“自小吃屠家饭”,“省得宰杀牲口”,而杨雄的岳丈潘公正好也是屠夫出身,二人一拍即合,便开了个屠宰作坊,自屠自销。石秀也就住在杨雄家。在请报恩寺僧人做功德的法会上,潘巧云与和尚勾搭成奸,而且来往频繁。石秀发现后,看在眼里,气在心上。出于对杨雄的关心,他向杨雄告发了通奸的情况。不料杨雄酒醉失言,泄露了秘密,倒被潘巧云反咬了一口。潘巧云说石秀调戏她,杨雄一气之下,关了屠宰作坊,拆掉柜台和肉案。石秀是个精细之人,马上察觉到事情的变化,已猜到是“因杨雄醉里出言,走透了消息,倒吃这婆娘使个见识,拟定是反说我无礼他教杨雄叫收了肉店。我若便和他分辩,教杨雄出丑。我且退一步了,自却别作计较”。然后他知趣而退,离开了杨家。
《水浒》里老炮儿多:逼友杀妻,却完全是为了自己">
石秀的这个猜测,尽管猜对了,但始终是猜的。因为这反咬一口的事情,只有杨雄夫妻知道,根本没有外传。再说他也有猜错的地方,不是潘巧云指使关了屠宰作坊,而是杨雄自己决定关的,这就冤枉了潘巧云。他离开杨家不是避而远之,而是想法洗刷自己。武松也有同样的遭遇,潘金莲调戏他不成,也反咬他一口。武松不是想洗刷自己去杀人,而是搬出哥哥家,并多次当面警告潘金莲。石秀要为自己鸣冤也没有什么不可以的,他可以像武松那样当面警告潘巧云,也可以采取找证据、录口供的手段去完成。再说与潘巧云通奸的裴如海及通风报信的胡头陀,并没有伤及石秀,也没有反咬石秀,何必冒这么大的风险杀掉他们呢!杀人是要偿命的,这在任何社会、任何时代都是法定的。石秀为洗刷自己,故意杀人,只能说明他太狠太毒,气量还特小。仅凭猜测就杀人,不免太鲁莽了。
《水浒》里老炮儿多:逼友杀妻,却完全是为了自己">
石秀的“狠”,不光表现在杀裴如海、胡头陀上,更鲜明地表现在对付潘巧云身上。裴如海、胡头陀被杀后,他也亲自向杨雄说明事实,杨雄也相信石秀“身上清洁,我已知了,都是那妇人谎说”。照说石秀的冤屈也洗刷了,此事也应该就此结束了,剩下的事情,是杨雄夫妻间的家事,是教育还是休妻,由杨雄自己来定夺。而石秀却不是如此,他没完没了,又出计将潘巧云骗到翠屏山一个偏僻之处,硬要对质。潘巧云面对事实,已“飞红了脸,无言可对”,杨雄也表示“再把实情对我说了,饶你这贱人一条性命”。而石秀不依不饶,硬是火上浇油,步步紧逼,激怒杨雄去杀了潘巧云。石秀道:“哥哥,这个小贱人留他做甚么,一发斩草除根!”在石秀的煽动下,杨雄不但杀了丫头迎儿,连一直在苦苦哀求的潘巧云也被“把刀先斡出舌头,一刀便割了……一刀从心窝里直割到小肚子下,取出心肝五脏,挂在松树上……又将这妇人七件事分开了”。
《水浒》里老炮儿多:逼友杀妻,却完全是为了自己">
石秀就是这样煽风点火、借刀杀人,使裴如海、胡头陀、迎儿、潘巧云这四人丧生。这不是太狠、太毒又是什么?武松杀人后,还敢于自首,而石秀杀人后,偷偷上梁山去了。自己也知道这不是个光明磊落的义事,只有逃之夭夭了。