演义中的鲁肃为人憨厚迂腐,但历史上的鲁肃其实是位有胆有识之人。
他先是对周瑜指困赠粮,而后初见孙权时就提出了类似“隆中对”的吴中对:趁北方纷乱之机,向西剿灭黄祖,向前讨伐刘表,争取将长江上游的起点益州也据为己有,然后称帝以夺取天下。后来鲁肃又与周瑜力排众议,坚决主张抗拒曹操。
从鲁肃的事迹来看,他是一位难得的五德兼备的人物:“生性喜欢施舍,把赈济穷人作为重要事情”是其仁;“当他率领亲朋好友准备迁居江南时,州里派兵追赶,鲁肃将盾立于地上,远远射过去的箭穿透了盾牌,追兵见状退走”是其勇(《为政篇》中有“见义不为,无勇也”);“与吕蒙结为好友后,接着参拜吕蒙的母亲”是其礼;“决定计谋。策划主意,比苏秦。张仪还要高明许多”(孙权语)是其智;“治军整顿、令行禁止”是其信(按:鲍叔牙曾对齐桓公说“我在五个方面不如管仲:为政宽柔,施惠于民,不如他;治理国家不丧失根本,不如他;提倡忠和信使百姓有向心力,不如他;制定礼仪,使四方之人效法,不如他;站在军门擂鼓,使百姓奋勇向前,不如他。孙子兵法中说:“将者,智、信、仁、勇、严也”。周恩来说:“将帅有五德:智能发谋,信能赏罚,仁能附众,勇能果断,严能立威”,而由《礼记》中的“班朝治军,莅官行法,非礼威严不行”以及“不图今日复见汉官威仪”的典故可知所谓的‘严’其实就是礼)。
俗话说“金无足赤,人无完人”,意思是没有十全十美的人。不过,一个人如果能达到五德俱优这个标准的话,应该说是最完美的人了(按:陈平曾向刘邦指出与项羽相比其有礼不足的缺点,应予以克服。曹操也有这个缺点:他对张松不甚礼遇。东晋的史学家习凿齿为此评论道:“昔日齐桓公居功自傲导致多位诸侯叛离,曹操的骄矜使得天下三分。都是数十年勤勉才得来的成果,却在俯仰之间毁弃,岂不是很可惜吗?所以说君子勤奋而谦虚,旦夕竭虑、礼贤下士,虽功高而礼让,地位尊贵却持以谦卑的态度。情近于物,虽贵而人不厌其重;德洽群生,业广而天下欣其庆。如此,则可以拥有富贵,保其功业,隆显当时,传福百世,又有什么可骄矜的呢?君子以此可以知道曹操不能统一天下的原因”)。
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