易经风水入门,《说卦传》曰:帝出乎震 ,齐乎巽,相见乎离,致役 乎坤,说言乎兑,战乎乾, 劳乎坎,成言乎艮。 万物出乎震,震东方也。 齐乎巽,巽东南也。齐也者 ,言万物之洁齐也。离也者 ,明也,万物皆相见,南方 之卦也。圣人南面而昕天下 ,向明而治,盖取诸此也。 坤也者,地也,万物皆致养 焉,故曰致役乎坤。兑,正 秋也,万物之所说也,故曰 说言乎兑。战乎乾,乾西北 之卦也,言阴阳相薄也。坎 者,水也,正北方之卦也, 劳卦也。 万物之所归也, 故曰劳乎坎,艮 ,东北之卦也, 万物之所成终而 所成始也,故曰 成言乎艮。
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易经风水入门基础
第一章 序
堪舆学上的〔龙穴砂水〕,应用在二十一世纪大都市的阳宅风水上,虽称为〔峦头学〕,但却可以现代化一点,称为〔环境学〕好了!古代结宅,重视山脉河流,现代选宅,首重区域、街道。 古代一宅三四代同堂,现代人很少与祖父祖母同住,很多古老的风水学问,今日已经不适用,就以计算机而言,古代风水学便从未因计算机一物而具体占算吉凶,今日无人与计算机同在,那风水应怎看计算机对磁场运气的影响呢?可见风水学要追上潮流及时代,不要旧文化为宝,要经过学习、实证、反证、应用、实战后,最重要是承先启后,为祖先的古文化重新整理和改良,确立新风。 我所应用的风水改运学,便是在时代的巨轮中慢慢催生出来,由三元地理玄空学,配合每一个人的生辰八字,不以诞生年立年卦,而以出生年、月、日、时来厘定对五行的反应,再配合易经卦气,变出一套实用而具效应的改运风水学问来。这本〔李居明风水改运学〕,只是一个入门,我正计划写第二本,相信这样写下去,将整个风水绝学流传下来,写七八册应该算不错了!这是一册〔学风水的第一本书〕,我应弟子的一再要求,力求简化,希望读者能由浅入深,有一个学习中国古文化的好开始。 此书可与〔风水之道〕、〔发达风水秘籍〕、〔文昌风水秘籍〕及〔桃花风水秘籍〕四书一起来学,效果应该不错。我也叫弟子整理了〔三元风水讲座十讲〕应世,是我讲课录影,我的徒儿徒孙均视此为宝贝,新版已在二00四年面世,引起争购的热潮,亦我喜出望外。 此书阅读时,最好有我设计的罗盘起鉴读。我的三元罗盘,加入七运八运二十四宅运飞星盘,吉凶易见,这是我的一个大胆发明,只要一盘在手,不必自己计九星飞伏,只要依盘上所刻,便可以应用了,此罗盘的设计,也算是一点小发明。 此书完成,感谢我的徒儿们为我整理。特别感谢徒儿林惠平及何松乐,一位为我整理演讲资料,另一位为我设计封面及精心排版,令此书得以面世,也可以将我的风水改运理论得以面世。
第二章 掌握罗盘
坐向立判风水的正信观念要学习风水的基本概念并不困难。风水经常被人复杂化,原因之一,是很多风水师将风水视为绝学,刻意为风水制造神秘色彩。另一个很重要的原因,是风水具有很大的威力。风水摆设改变整个环境的磁场构造,从而将因果扭转及摆平。 如果判错风水,可以祸延三代,若果扭错了因果,风水师本身要承担后遗症。因此风水师必须具有福德和福慧不能纯粹只为赚钱而看风水。 我所以有宗教信仰,正因我要通过宗教的修持去积聚福德,将因果转化。因此风水师在〔选择〕徒弟的时候非常小心,亦是基于这个理由,在未正式向大家讲解风水之前,我必须开宗明义为大家说明这个道理。 所谓风水学,其实是一种磁场学和方位学,是通过罗盘上的磁针,再经过数学的计算,去找出方位对人造成的影响。风水学不是神通,绝对不能靠感觉、感应去替人看风水。风水学并非万能,假如一个人犯了杀人罪,他要承受杀人的因果,你不能单靠一个罗盘便去摆平这种因果。
所以风水不能凌驾宿世的因果,亦即是不能凌驾灵界、巫术或宗教的影响。假如你进入一个住宅的时候,指南针出现不正常的跳动,你根本无法辨认方向,或者你脑海中突然一片混沌,你要放弃为
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这间屋看风水,因为这间屋正受一种比方位学更高层次的磁场电波干扰,这种电波可能来自某种电源,或者某各空间。风水学上却用〔五黄〕来代表这股力量,是具有方法可以化解!还有一种地方你不能看风水,就是赌场。理由是赌场的磁场受到极多种外来力量的干扰,赌场的风水是看不准的。皆因赌场一定有灵界的因素干扰风水。 风水是一门易学难精的学问,但从事风水比从事批算八字容易得多,因为八字的批算是立竿见影,你批算得是否准确,当事人一听便知。 但别人很难对你建议的风水摆设提出反驳,亦难以引证对错,所以风水亦是最容易被利用招摇撞骗。大家要从学术性、哲理性及正信的角度去研究风水,不要落入迷信、神化的盲目崇拜。 我要一再强调,风水师的好与坏,决定于这个风水师是否具有福德。大家学习风水的目的,首要是帮助自己去掌握和控制家居风水。祝自己成为一个有德行的医生!假如你要为别人看风水,你必须具有如医生一般悬壶济世的心怀,以善良慈悲之心去帮助有需要的人,方能成为一个好的风水师。
1、 罗盘的认识
要学习风水,首先当然要认识罗盘,罗盘是风水师的宝剑,是用于发招的武器。罗盘即是指南针,原本最初只有南北两极,之后加进东、西成为〔东、西、南、北〕四个大方位。再于〔东西南北〕之间加进八个方位,一共成为十二个方位,这一种便是最早的罗盘。 学习十二地支大家见到罗盘上的十二方位并非写上东南西北,而是写上(从北方数起):子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥。这是中国历法的十二地支。 从这一刻开始,大家要忘记东南西北,以后改以十二地支去代表地球的十二个方位,风水学上称为十二山。 大家要死记〔子午卯酉〕这口诀!这是学术数必懂的四字诀!子=北方; 午=南方; 卯=东方; 酉=西方。 你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序,是南方在上,北方在下,这是风水学计算方位的次序,要小心不要搞错。当大家记熟〔子午卯酉〕这四个方位的名称,便可以清楚地理解罗盘上所显示的方向。
罗盘发展至今,一共有二十四山,即是在原来的十二各方向之中,再细微的划分成二十四个方向。这新加进的十二个方向,又有十二个不同名称。 中国历法中有十天干,那就是:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸。 罗盘将〔甲乙丙丁戊己庚辛壬癸〕八个字加入成为八个方向的代号,〔戊己〕代表五黄中央土,这两个字则写在罗盘中央。现在一共有二十四各方位代号,还欠四个。易经与八卦易经中有八个卦象,由伏羲所创,称为〔先天八卦〕。周文王将八个先天八卦变化成六十四卦,称为〔后天八卦〕。风水学就是将〔河图洛书〕与及〔八卦〕的智能融成一体,应用在方位之上的一种学说。 八个先天八卦分别是:坎 坤 震 巽 干 兑 艮 离。创作罗盘的人将代表东北方的〔艮〕、东南方的〔巽〕、西南方的〔坤〕、西北方的〔干〕这四个卦象加进罗盘之中,成为罗盘上的二十四山。这二十四山又再由八个卦象所代表,即是: 〔坎卦〕代表〔壬子癸〕 三个山(正北);
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