《易经之变易》是通过每一卦象中的变卦与本卦的关系,来揭示本卦所包含的哲理。通常六爻预测中都会碰到本卦和变卦,变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦,哪爻动,就说明那一方面有变化。那么乾卦变卦是什么?对乾卦有何影响。
乾卦发生一爻变,得到变卦天风姤卦。《彖》曰:“姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!”
乾之姤告诉我们,乾为首、为统治者。当乾遇到了一个被统治者,就表现出强烈的权利欲与占有欲。五阳争一阴,说明乾的这种领导地位不是天生的,不是世袭的,而是依靠自身的能力竞争而来的,甚至是是腥风血雨的斗争而来的,这就是乾道。乾道就是成王败寇。通过竞争来确立上卦乾为领导,下卦巽为服从,乾为君,巽为臣;乾为夫,巽为妇;乾为父,巽为子,“天地相遇,品物咸章也。”地位确定后,各自才能发挥各自的能力,天下才能大行其道。
乾卦发生二爻变,得到变卦天火同人卦。《彖》曰:“同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰:同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。”
乾之同人告诉我们,明辨是非的能力和组织能力是做为领导所具备的基本能力,这种能力可以把各方面的人、事、物组织在一起,建立共同的目标,形成一个团体,这就是乾道。如果没有团体,就不需要领导。想当领导,就要有组织能力去构建团队。
乾卦发生三爻变,得到变卦天泽履卦。《彖》曰:“履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。”
乾之履告诉我们,乾代表着大自然,以及大自然的运转规律,所以乾统御天下万物,万物服从大自然的规律,按照大自然的规律去做。所以说,履所代表的制度规则就是乾的又一个本质特点。
乾卦发生四爻变,得到变卦风天小畜卦。《彖》曰:“小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。”
乾之小畜告诉我们,乾做为领导,就应该像母鸡带小鸡一样,有责任让团队中每一个成员都能够得到蓄养。《序卦传》:“物畜然后有礼。”有了积蓄,人们才能遵守礼仪制度。礼仪制度是领导制定的,体现着领导的意志,而制度的好与坏,其衡量标准就是团队成员能否得到小畜,如果不能得到小畜,人们就不会遵守制度,反过来炒了老板的鱿鱼。
乾卦发生五爻变,得到变卦火天大有卦。《彖》曰:“大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。”
如果说乾为元,创造了世界;乾为首,统天御天,统治着天下,那么乾之大有就是乾的远大的理想和终极目标。乾就是心怀天下、气吞山河的领袖人物,如果乾没有雄心壮志,又何谈自强不息。乾之大有不光有梦,而且是一步步把梦变成现实。乾从竞争能力、组织能力到制定和实施规章制度,并勇于承担养育的责任和义务,最终才能众望所归,成就大有之业。
乾卦发生六爻变,得到变卦泽天夬(guài)卦。《彖》曰:“夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和。扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。”
乾之夬告诉我们,决断力是乾做为领导必须具备的非常重要的能力。乾卦五行属金,金具有收敛、肃杀、善决善断的特点,因此,必要的时候就要“刚决柔”。
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