当代黄梅戏表演艺术呈现的百花齐放、繁花似锦的繁荣局面,一方面标志着黄梅戏历史上最辉煌的一页,标志着那稚气的、可爱的、满身泥土味、满头野花香的“乡村野妹子”已正式登堂入室,成为一位风姿绰约、纯情甜美、惹人爱慕的“都市妙龄女郎”了。圆熟有臻的当代黄梅戏表演形态,显露的不仅是大家风范,也让人寻出一些未来表演的端倪。
今天,人类社会已经顺利地跨入了又一个千年,站在这新千年、新世纪交汇的伟大时间坐标上,我们有一种无可推卸的责任,那就是:黄梅戏不仅是20世纪安徽艺术的奇葩,她应该成为21世纪安徽乃至世界艺术的骄傲!这决不是夜郎自大式的妄言,而是建立在有据可稽基础上的大胆推证。无论时代如何发展、进步,人类对自身精神世界的关注决不会降低,物质的高度发达必将带来人类对艺术等精神领域的更大关注和兴趣。
黄梅已和一些符合时代审美要求的其他艺术形式一道,昂首跨入21世纪,并将迎来自己历史上的再一次辉煌时期。这是因为,在人类丰富的艺术世界里,只有拥有的与众不同的艺术个性和审美特征,并保持着独立存在地位的艺术样式,才能获得持续发展的价值和动力。正如丹纳在《艺术哲学》中所说的:“任何一种艺术,一朝放弃它所特有的引人入胜的方法,而借用别的艺术的方法,必然降低自己的价值。”这就是说,年轻、纯朴、美丽、活泼的黄梅戏,要不断发展并充满活力,就必须必须珍视自己独特的艺术风格,这不仅是黄梅戏之所以深受群众喜爱的魅力所在,更是其今后发展能否永葆青春、立于不败之地的根本所在。
在此,让我们充满激情地畅想一下吧,在今后及未来相当长的一段时期,黄梅戏将凭借自己的表演特色和风格,力求与时代及社会发展的审美习惯相吻合,以一种超越行当、超越程式、戏曲歌舞化的表演趋势,成为21世纪人们喜爱的艺术形式之一。
1.超越行当的表演
这里所谓的“超越行当”,其实是指黄梅戏演员在表演中,借鉴话剧和影视的表演技巧,突破行当的限制,从而达到一种进出自如、出神入化的“无我”的理想境界,演员的表演不受行当限制(这在今天的黄梅戏表演中早已运用得纯熟自如了)甚至不受性别制约,比如反串表演(如马兰在《红楼梦》中女扮男装,反串贾宝玉)等。这样的表演不仅仅是少数演员的个别行为,而是整个剧种对演员的要求,应成为全体演员的自觉行为意识。超越行当,是对行当表演的扬弃,其最高境地应该达到“无行当”的境界,将面平、简单的行当化表演,让位于有血有肉、立体、丰满的人物塑造。这并非一个遥不可及的美丽梦想,而是一种势在必行的历史使然。
从历史的角度回顾,黄梅戏正是由最初的独脚戏、“二小戏”“三小戏”这样简单的行当表演,发展成为当代对行当的模糊化处理、游刃有余的行当表演风格。当我们循着黄梅戏行当表演由“简单化――模糊化”这样的发展轨迹探索下去,我们不难发现,未来的黄梅戏表演发展为超越行当之上的“无行当化”表演风格将是一件多么顺理成章,合乎情理而又自然而然的事情。
其次,从黄梅戏讲求真实,崇尚情感体验的表演风格来看,黄梅戏的表演没有框框,没有束缚。这种清新、自然、真情实意的表演风格决非呆板、僵化的行当所能体现。
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