术数著作：《奇门遁甲》第十八章天蓬、天芮星值辰时东北树倒打人迷，鼓响女穿红衣至，鸟鹊远遶贼劫财，六十日有风人到，后生贵子大发财。天冲星值辰时鲤鱼上树，白虎出山，僧道成羣，用后拾得金银物，家中大发百事成详情>>

童子问曰：“‘乾，元、亨、利、贞’，何谓也？”曰：“众辞淆乱，质诸圣。《彖》者，圣人之言也。”童子曰：“然则《乾》无详情>>

中国有着上下悠悠五千年的悠久历史文化，在漫长的岁月长河里，文明的两岸衍生出了许许多多的文化之花。自古以来，中华文明就在一直不断的融合其他文化，结合成有自己的特点的文化。奇门遁甲是中国古代术数着作，是一详情>>

复：亨。 出入无疾，朋来无咎。 反复其道，七日来复，利有攸往。彖曰：复亨；刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。 反复其道，七日来复，天行也。 利有攸往，刚长也。 复其见天地之心乎？象曰：雷在地中详情>>

易传曰。易有太极。是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。此言易卦所自始也。易卦有八。而本于四象之分。四象者：太阳、太阴、少阳、少阴也。阴阳太少。虽有四象。而本于两仪之化。两仪者阴阳也。阴阳虽有两仪。而详情>>

周易64卦对人生迷津的指点要义（履卦）履卦第十    [卦辞]履  履虎尾，不咥人，亨。    该卦以跟在老虎后面走路详情>>

萃：亨。 王假有庙，利见大人，亨，利贞。 用大牲吉，利有攸往。彖曰：萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。 用大牲吉，利有攸往，顺天命也。 观其所聚，而天地万物详情>>

豫　：利建侯行师。彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐详情>>

《梅花易数》是一部以易学中的数学为基础，梅花易数可能是大多数朋友都比较想要学习的一个东西，但是梅花易数如果学到一段时间还是不怎么懂，但是这个学习的过程还是特别有趣的，因为它可以根据各方面来预测未来的一详情>>

“姤”，女壮，勿用取女。《彖》曰：“姤”，遇也，柔遇刚也。“勿用取女”，不可与长也。“姤”者，所遇而详情>>

八卦成列，象在其中矣。虞翻曰：象谓三才成八卦之象。乾坤列东，艮兑列南，震巽列西，坎离在中，故“八卦成列”，则“象在其中”。天垂象，见吉凶，圣人象之是也详情>>

一．起卦方法梅花的起卦方法有多种，非常灵活，目的无非是得到求测事情的具体信息。现在利用网络上专门的起卦排盘程序，就可以很方便地起卦，所以大家直接利用这些起卦程序起卦排盘就可以了。如果想详细了解具体的详情>>

周易64卦对人生迷津的指点要义（噬嗑卦）噬嗑卦第二十一    [卦辞]噬嗑  亨，利用狱。    噬嗑象征咬合，亨通顺详情>>

卦辞否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。象曰天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。彖曰否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚详情>>

中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。彖曰：中孚，柔在内而刚得中。 说而巽，孚，乃化邦也。 豚鱼吉，信及豚鱼也。 利涉大川，乘木舟虚也。 中孚以利贞，乃应乎天也。象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。初九：详情>>

卦辞咸：亨，利贞，取女吉。象曰山上有泽，咸；君子以虚受人。彖曰咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平；观其所感，而天地万详情>>

１、通看三般卦，确定事情已经到了哪个阶段，是现在时，还是过去时、将来时。２、以来人方位、报数等信息结合用卦定来意。（也可询问）３、通看三般卦，确定主卦中体卦、用卦的强、弱。４、看主卦体用两卦的生详情>>

——谁能说既济是福【原文】（坎下离上）未济（1）：亨。小狐讫济（2），儒其尾。无攸利。初六：儒其尾，吝。九二：曳其轮，贞吉。六三：未济。征，凶。利涉大川。九四：贞详情>>

贲：亨。 小利有所往。彖曰：贲，亨；柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。象曰：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。初九详情>>

彖下《咸》——《解》咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以“亨”，利贞，取女“吉”也。天地感，而万物化生；详情>>

丹砂木精，得金乃并，金水合处，木火为侣。四者混沌，列为龙虎，龙阳数奇，虎阴数偶。肝青为父，肺白为母，肾黑为子，离赤为女，脾黄为祖，子午为始。三物一家，都归戊己。详情>>

乾卦：“天时”：天、冰、雹、霰“地理”：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所“人物”：君、父、大人、老人、老人、长者、宦详情>>

法象莫大乎天地兮，玄沟数万里。河鼓临星纪兮，人民皆惊骇。晷影妄前却兮，九年被凶咎。皇上览视之兮，王者退自改。关键有低昂兮，害（气）遂奔走。江淮之枯竭兮，水流注于海。天地之雌雄兮，徘徊子与午。寅申阴阳祖详情>>

巽卦。巽上巽下。宣圣讲义易之纯卦。现惟巽兑两卦未讲。按周易八卦方位。上离代乾。下坎代坤。东为震。西为兑。此名四正卦。而乾坤巽艮为四隅卦。合伏羲方位言。则震巽为对。艮兑为对。是讲震即可兼巽。讲艮即详情>>

　剥　：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。　　　顺而止之，观象 也。君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。初六：剥床以足，蔑贞凶。象曰：剥床以足，以灭下详情>>